نەبوونی ھێڵی سوورمان؟، حەسەن قارەمانی
کاتێک وتەبێژی حیزبی دێموکراتی کوردستانی ئێران کاک خالید عەزیزی بەشداری لە ئیکس X لە دیبەیتی میدیایی دەکات، سروشتییە کە خەڵک و ئەندامانی ، و ئەکتەرە سیاسییەکانی دیکە بە وردی لە لێدوانەکان بکۆڵنەوە و بخەنە ژێر پرسیارەوە.
ڕۆڵی هێزی ئاوارە لە پشتیوانیی هێزی شەهیدانی وردی؛ قارەمانانی داستانی دارساوێن, عەلی هاشمی
لە کاتی شەڕەکانی سەر ڕێگای ”سەردەشت ـــ بانە”، بەرپرسیارێتییەکی مێژوویی و قورساییەکی زۆر کەوتە سەر شانی هێزەکانی ”شەهیدانی وردی” و ”موعینی”.
رضا پهلوی ”من نمایندە تجزیەطلبان نیستم” میرو علیار
رضا پهلوی روز ١٤ فوریە ٢٠٢٦ در مونیخ آلمان در طی یک مصاحبە مطبوعاتی گفت: ”من نمایندە تجزیەطلبان نیستم”. اظهارنظر درستی بود! miro
لە یادی رۆژی جـیهـانیی زمـانی دایـک.. رەزا شـوان
هەموو ساڵێک لە رۆژی (٢١/ شوبات) بە بۆنەی (رۆژی جیهـانیی زمانی دایک) ەوە، لە سـەرانـسەری جـیهـانـدا ئـاهـەنـگ دەگـێڕدرێـت و چـالاکی ئـەدەبی و رۆشــنـبـیـری سازدەکرێن.
مساله ملی در ایران، از نفی حق تعیین سرنوشت ملتها تا بازتولید بحرانهای سیاسی!، کامران امین آوه
اگر فاکتها با تئوری من سازگار نباشند، بدا به حال فاکتها! هگل
بۆچی گرنگە” پێش ئەوەی هەر شتێ بین ، دەبێ کورد بین” ؟!.، هەڵۆ بەرزنجەیی
دروشمی ئاماژە پێکراو پێش ٥١ ساڵ لەگەڵ رسکانی پارتی سۆسیالیستی کورد- پاسۆکدا بەرزکرایەوە، کاری پێکرا و بۆ کرا، هەوڵی بەرجەستەکردنی درا.
هەڵبژاردەی ستراتیجی بۆ ئایندەی سیاسی ڕۆژهەڵاتی کوردستان بەرە، ناوەند، یان هاوپەیمانی:، حەسەن قارەمانی
لە ٤٧ ساڵی دواتردا، پەیوەندی نێوان دەوڵەت و دانیشتوانی ڕۆژهەڵاتی کوردستان بە سنوورداربوونی نوێنەرایەتی و بوونی میلیتاریزەکراو و پەراوێزخستنی ستراکتۆری تایبەتمەند بووە.
اندک تاملی بر قتلعام اخــیر مردم شهرهای کرمانشاە، ایلام و لورستان درورای ارتقاء و بازتولید هویت پروری کوردی، صدیق بابایی
با مروری بر تلاش و پاسداشت غرور نژادی و ملی مناطق یادشدە فوق، مقاومت و حماسە آفرینی گاە وبیگاە در قالبهای مختلف و حرکات بیاد ماندنی پرافتخار مردم این مرزو بوم در مییابیم؛
کێ مافی ئەوەی هەیە پێناسەی ”ئێمە” بکات؟، حەسەن قارەمانی
نووسینی ئەحمەد باتێبی سەبارەت بە هێما نەتەوەییەکان (ئاڵا، سروود، ئەفسانەی مێژوویی هاوبەش) بانگەشەی ئەوە دەکات کە ڕووبەڕووبوونەوەیەکی فەلسەفی و یاساییە لەگەڵ ئەوەی کە ناوی دەنێت ”گوتاری جوداخوازی” لە ئێراندا.
هـۆنـراوە بـۆ منـداڵان، دەبـم بـە میـوانی مانـگ.. رەزا شـوان
شـەو بـاش ئـەی مـانگـی هــاوڕێـم نــــیـازم وایــــە بــۆ لات بــــــــــێـم
زیر سایه {(اوباما) با اونای یا با (ما) ؟، روژآوا در اختیار امریکا بوده است، سەعی سەقزی
روز(24/ ا/ 2026) فردی به اسم (پول پزشک) در (رادیو همبستگی) مطلبی زیر عنوان: (پیشگفتار و پسگفتار) بیان کرد، قسمت پیشگفتار راجع به زردشت. بود، سپس گفتند: عدهای ناقوس تجزییه ایران را نواخته و خواهان بمباران ایران هستنند.
گـرنگـییەکانی وێـژەی منـداڵان بۆ ئەمـڕۆ بۆ داهـاتوو.. رەزا شـوان
هەموو نەتەوەکان، منداڵەکانیان بە گرنگترین سامان و سەرمایە و ژێرخانی نەتەوەییان دەزانـن و وا لە منـداڵـەکانیـان دەڕوانـن، کە ژنـان و پیـاوانی داهـاتـوون، داهـاتـوویەکی باشـتر و گەشـتر و ژیـانێکی خۆشـتر و شـیریـنتر، لەسەر دەستی ئەمـان بنیات دەنـرێن.
لە پێناوی دڵسۆزی بۆ زمانی کوردی، با نەهێڵێن چرای ”ڕەنگاڵە” بکوژێتەوە!، قادر وریا
ئەو کەسانەی لەم چەند مانگەی دواییدا، ئاشنای ئەپلیکەیشنی ”ڕەنگاڵە” بوون و کاریان پێکردووە، دەزانن مامۆستا ”سەنگەر شنۆیی” لە ڕێگای ئەم ئەپلیکەیشنەوە و پشت ئەستوور بە زیرەکیی دەسکرد، بۆ دەیان جۆر خزمەت لە بواری زمان و نووسین وزانیاریدا هاسانکاریی خستووەتە بەردەست بەکارهێنەری کورد.
پهنجهمۆرێ له سهر پهنجهمۆمرهکهی دوکتۆر حسین خهلیقی سەقزی
لهم ماوهدا وتووێژێکم سهبارهت به (ئهحمهد موفتیزاده) له بهرنامهی (پهنجهمۆر) لهگهڵ (دوکتۆر حسین خهلیقی)دا بینی.
کورد و سەدەی بیست و یەک؟!، برایم فەڕشی
گەورەترین نەتەوەی بێ دەوڵەتی سەر گۆی زەوین. یەک لە ڕەنگینترین و پڕسامنترین سەرزەوینی ناوچە و جیهانمان هەیە، کەوتووینەتە دەرەوەی دەسەڵات، سیاسەت و دیپلۆماسی. لە ئابووریی، سەنعەت، تەکنیک و بازاڕی جیهان بێ بەش و دابڕاوین.
کورد رووبـەڕووی گەلەکـۆمەیەکی ناوچـەیی بووەتـەوە.. رەزا شـوان
ئەو هـێڕشـە دڕنـدانانەی دەکـرێنە سەر رۆژئـاڤـای کوردستان، جـێبەجێکـردنی پیلانێکی قـێزەوەنی نەخـشەکـێشراوی ناوچـەیی و نێـودەوڵەتـییە، کە دەمـێکە دایـان رشـتووە. بە تایبەتیش لەلایـەن تـورکیای رەگەزپەرست و فـاشستییەوە.
پاشاگەردانی لە بەشی وێژەی کوردیدا، سەعی سەقزی
رۆژی (7/12/2025) له (کتێب فرۆشی ههرزان) له ستۆکهۆڵم کۆڕێکی خوێندنهوهی هۆنراوه بهڕێوه برا، میوانانی کۆڕهکه جگه له چهن کهس که خۆم یهکێ لهو چهن کهسهم و تهمهنم له (80) ساڵ زۆرتره
’روژآوای’ کُردستان: جلوهای از سرافرازی و مقاومت!، کامران ئەمین ئاوە
تاریخ سیاست، بیش از آنکه میدان تثبیت ارزشها باشد، صحنهی دگرگونی آنهاست. در این میدان، آنچه دیروز ”ارزش” خوانده میشد، امروز میتواند به راحتی به ”ضد ارزش” بدل شود؛
بـۆچی هـۆنـراوە بـۆ منـداڵان گـرنگە؟.. رەزا شـوان
هـۆنـراوە یان هەڵـبەست یان هـۆزان. جـوانـترین و ناسکـترین شـێوەیە لە شـێوەکانی هـونەر. زۆر لە کۆنەوە سەری هەڵـداوە. هـۆنـراوە گوزاراشتـێکی پـڕ لە هەست و لە سۆزداری و لە خۆشەویستییە.
لۆمەی خەڵکی ڕۆژهەڵاتی کوردستان مەکەن!، قادروریا
برادەرێکی خۆشەویستم لەهەرێمی کوردستان کە خۆی مامۆستای زانکۆ و هەر لەو کاتەدا یەک لە چالاکە مەدەنییە مرۆڤدۆست، نەتەوەیی و بەهەڵوێستەکانی هەرێمی کوردستانە،
تێرۆر
پێشمەرگەکان سایتێکی سەربەخۆی شەخسیە و زۆرتر لە کاتـی ئازاد دا نوێ دەکرێتەوە