مقالات
دوستان و رفقاي عزيز٬ احزاب و سازمانهاي کرد! (۱)
8 مارس در حقیقت روز اتحاد و همبستگی زنان مبارز سراسر جهان برای رسیدن به آرمانهای رهایی بخش و انسانی و پیشرفت اجتماعی و صلح وآرامش زنان و نابودی هر گونه ظلم و ستم و بی عدالتی است
دیروز غروب فهیمیدم خسرو کوردپور بازداشت شده است! از آنموقع تا حالا یک آن هم آرام و قرار نداشته ام, یک ثانیه خواب به چشمانم نرفته و مثل دیوانه ها مدام طول و عرض اتاقم را در آمد و شد بوده ام!
روزجهانی زن، روزمبارزه زنان فعال و آگاه است که به درستی می خواهند حق خود و زنان دیگر را که دهها سال ازحقوق خویش محروم بوده اند،
بالاخرە بعد از کشورهای عراق، سوئد و نروژ، پارلمان انگلیس هم کشتارعام کوردهای جنوب کوردستان در حملات ضد انسانی موسوم بە ” انفال” را بعنوان “ژنوساید” این ملت بە رسمی شناختند.
من به عنوان یک کرد اطمینان دارم که آذربایجانی ها همیشه غیور بوده اند و غیورهم خواهند ماند و سید حسن تقی زاده ها وساعد مراغه ای ها و صادق خلخالی ها و ملا حسنی ها و امثال را ننگ تاریخ خود دانسته
چند روز پیش یک نویسندە کورد ساکن کشور کانادا، مطلبی تحت عنوان” من ایرانی نیستم” بە رشتە تحریر درآوردند کە در بخش فارسی چند سایت کوردی و همزمان در سایت فارسی گویا انتشار یافت.
خبرگزاری مرکز خبر روابط عمومی مسجد جمکران :حجت الاسلام والمسلمین مرتضی وافی دبیر شورای عالی فرهنگی مسجد جمکران
شرق کردستان در ٢٢ بهمن و سال روز انقلاب ملتهای ایران و مصادف با سال روز بە دست گرفتن قدرت جهل و نادانی واستبدادی رژیم،جمهوری اسلامی ، کم کم سال ١٣٩١ را پشت سر می گذارد.
متأسفانه باید مکررا گفته شود، تا زمانی که احساسات و تندروی و نا آگاهی بر جهان ما حاکم است، حرف برتری طلبان، ناسیونالیستهای کور و دیکتاتور معابان خریدار دارد.
هر روز که میگذرد ماهیت وچهره واقعی مزدوران اطلاعات که تحت عنوان محلل سیاسی وخبرنگاردر رسانه ها ظاهرمی شوند،
آقای احمدی نژاد گویا در مصاحبه خود با سی. ان. ان.، با بی تربیتی خاصی که واقعا گفتن چنین جمله ای، درپاسخ به یک خبرنگار نباید از دهان کسی درآید
دیدار مجدد بعداز 26 سال ازشهر تاریخی آمد یا دیاربکر کردستان ترکیه و شرکت دراولین کنفرانس آئینی علویان درروزهای دوم و سوم فوریه 2013 خود شادی آور بود. درواقع من بعد از 26 سال بار دیگر به شهر نامدار آمد آمدم.
خش نوار مکالمه برادر علی لاريجانی و سعید مرتضوی توسط محمود احمدی نژاد در صحن علنی مجلس در روز يکشنبه پانزدهم بهمن ماه و اظهارات علی لاريجانی علیه محمود احمدی نژاد واکنش های گسترده ای را درپی داشته است.
چرا من این مقاله را ترجمه می کنم؟ در صورتی که معمولا فرصت نمی کنم، حتا مطالبی که خود به آنها باور دارم و
پرچم، بیرق، درفش، علم و ….. پارچه ای که از روزگاران قدیم، نماد یک گروه یا قبیله یا شهر یا کشور
زندهیاد (خسرو گلسرخی) یکی از انساندوستانی بودند که در بهمن ماه 1352 شمشی برابر با 1973 توسط دولت ایران در زمان قدرتطلبی (محمد رضا پهلوی) شاه ایران اعدام گردید
صادق اردشیر لاریجانی متولد سال 1339 در نجف عراق میباشد.او در سال 1345 به دبستان رفت؛ و دوره دبیرستان را در دبیرستان صدر اوحدی در سال 1356 به پایان رساند.
وی در تاریخ 3 فروردین سال 1332 در روستای گز شرقی از توابع شهرستان بندر گز از استان گلستان زاده شده و 59 ساله می باشد.منوچهر متکی در زندگی نامه اش مینویسد؛

ملتی کە درد و رنج کشیدە معنی و مفهوم واقعی آنرا میداند و اگر از لحاظ فکری سلامت و دارای عقل سلیم بودە امکان دارد
حکومتها توان فریب مردم را ندارند.جنگ گرگها برای ادامه تسخیر کامل قدرت از سوی باند خامنه ای ادامه دارد.
توضيح: در چهارچوب مصاحبهای نوشتاری با نشريهی “کردستان” قدری به رابطهی حق تعيين سرنوشت با تماميت ارضی پرداختهام که اينجا با افزودههايی به صورت جداگانه انتشار میيابد.
بیش از سە دهە از عمر ننگین نظام سرکوبگرو استبدادی جمهوری اسلامی می گذرد.
اواخر ماه نوامبر2012 بازپخش مصاحبهای که مجری آن فردی بود به نام (فرامرز فروزنده، گوینده تلویزیونی) با دو نفر به نامهای دکتر (علیرضا نوریزاده، روزنامهنگار) و دکتر (حسین لاجوردی، پژوهشگر) از رادیوی روی فراکانس (2، 94) در ستکهولم انجام گرفت.
درآمیختن ایدئولوژی دینی با مبارزەی سیاسی پیشینەی دور و درازی شاید بە اندازەی تمدن بشری دارد،
زن کلمه ای است که یک شخصیت مهم و یک انسان که دارای حق و حقوقی است را به وجود آورده است و به آن نقش داده.و نحوه ی برخورد با این انسان،در بیشتر جاها تحقیر آمیز است.
کاروان راهیان نور زیر نظر چندین ارگان کە همگی زیر مجموعە سپاە پاسداران می باشد
اين روزها ديگر كمتر كسی نام «صادق قطب زاده» را بياد می آورد. اما او بدون شك يكی از تأثيرگذارترين رجال سياسی متأخّـر بوده است. درست ۲۷ سال از اعدام او می گذرد.
گزارشگر ویژه سازمان ملل متحد برای رعایت حقوق بشر در ایران،
رادیو کردانه:محمدرضا اسکندری: مصاحبه با آقای حسن شرفی معاون دبیرکل حزب دمکرات کردستان ایران
شرفی گفت: «کم مشاهده نشده در نوشته های برخی از اساتید و بزرگان کشورمان که وقتی بحث ملیت های ایرانی مطرح می شود حساسیت نشان می دهند
حکومت جمهوری اسلامی بر اساس ایدئولوژی بنا شده و سرمداران این رژیم خود را نماینده خدا و ولی امر مسلمین در زمین می دانند به همین دلیل آنها در برابر مردم نه مسئولند و نه پاسخگو
آن دسته از نسل جوان و پر انرژی در هر کشور و جامعه همان دانشجویان هستند.دانشجو بخش عظیمی از یک جامعه را تشکیل می دهد و می تواند کل یک جامعه را با یک کرنولوژی یا ترتیب زمانی دگرگون کند.
اگر چه همیشه خویش را برحذر داشته ام و نخواستهام که وقتم را صرف نوشتن و یا پاسخگویی به کسانی که مزدور بودنشان نه فقط برای من بلکه برای آحاد مردم عیان است،
سه دهه است که “ ایران دارای 7 هزار سال تاریخ مدون ” ، زیرنعلین حاکمان منصوب و منسوب ولایت مطلقه ی فقیه ، با بکارگیری اندیشه ها ی پوسیده وواپسگرایانه، در بدترین شکل ممکن مدیریت؛ اداره میشود .
بهترین سیستم برای آتیه ایران به قول آقای کریمی یک سیستم غیر متمرکز و دیموکرات و فدرال است که در آن تمام ملیتهای ایران بر سرنوشت خود در چهارچوب ایران حاکم باشند.
سالیان دارازیست که ملت کُرد همانند سایر ملیتهای ایرانی برای آزادی و رهایی از دست حاکمان دیکتاتور مبارزه میکنند
رژیم ولایت فقیە از همان ابتدای سر کار آمدن با حربەهای عوام فریبی از طریق مبلغان دینی و مافیای مداحی و مغز شوئی
کسی که عیب دیگری را اگرباشد، بزرگ می کند و ازآن هرنوع استفاده و ازجمله استفاده سیاسی را، برای مخدوش کردن اذهان عمومی می برد،
پاسخی کوتاه به “وکيل پايه يک دادگستری” در پی بيانيهای که آقای بابک اميرخسروی به بهانهی توافقنامهی حزب دمکرات کردستان ايران و حزب کومله کردستان
بنده خیلی وقت پیش این مقاله را شروع کردم که بنویسم. اما متأسفانه نام پرونده اش یادم رفت و
علیە اعلامیە مشترک حزب دمکرات کردستان ایران و کوملە
دوستان ارجمند،
بنده چون يک ناظر مستقل اطلاعيهی اخير شما را در ارتباط با توافقنامهی حزب دمکرات کردستان ايران و حزب کومله کردستان ايران
مورخ ٣١ شهریور ١٣٩١ خورشیدی برابر با ٢١/٨/٢٠١٢ میلادی، توافقنامەای مشترک میان حزب دمکرات کردستان ایران و حزب کومەلەکردستان ایران امضاء شد.
دست نويسنده درد نکند؛ هر چند با برخی از مفاهيم آن مشکل دارم، اما مضامين و انديشهی ناظر بر آنها را تا اندازهی زيادی میپذيرم.
ای مشعلداران و پیشروان مبارزات ملت کرد و ای انسانهای فداکار و پیشرو و پیشاهنگ و راهنمای راه آزادی و مبارزان علیه استکبار و از جان گذشتگان راه آرمانهای ملی که با آگاهی
زمانیکه زنگ مدرسه بصدا درآید
باران خورشیدی بر تاریکستان فرود آید
مرگ جغد تنگنظری فرا میرسد
شباهت عجیبی هست بین ستم جنسیتی و ستم ملی. همچنانکەباید زن بود و در موقعیتهای مختلف ستم و تبعیضات جنسیتی در جامعە قرار گرفت تا نابرابری و اجحافات گوناگون را با تمام جوانب آن لمس نمود.
در هفته های گذشته پس از توافق دو حزب کردستانی ایران برخی از اپوزیسیون ایرانی، بخصوص آنهائی که در چند ده اخیر جز زیر بیانیه امضاء کردن و نامه نگاری با اسم ملی گرا، مارکسیست، لیبرال،سوشیال دمکرات، سلطنت طلب و مشروطه خواه
Continue reading
همانطور کە همگان میدانند در بهار سال ٢٠١١ میلادی اولین جرقە یک انقلاب مردمی علیە استبداد و بیعدالتی، پس از خود سوزی یک جوان دست فروش و زحمتکش تونسی زدە شد.
گاها شاهد برگزاری همایشهایی، آن هم پیوسته و شمارش شدهی آن! در جای جای استان عزیزمان هستیم.
جمهوری اسلامی ایران بیش از هر زمانی در معرض خطر نابودی قرار گرفته است و تغییرات سیاسی در ساختار سیاسی و ادرای این کشور در آینده ای نچندان دور قابل پیش بینی است .
اخیرا در یکی از روزنامه ها خواندم که یک جوان تیز هوش نوشته بود: “یکی از بایسته های بسط و توسعه دمکراسی در عصر جدید توسعه مطلوب جامعه مدنی است”

توافقنامه مشترک حزب دمکرات کردستان ایران و حزب کومله کردستان ایران، که روز چهارشنبه 22 آگوست منتشر شد،
برنامه مستند کردهای تبعیدی (کوردێن کۆچبهر) با کوشش ارسلان یاراحمدی و مجید جنیکانلو از اعضای حزب دمکرات کردستان ایران
دربیشتر کشورهای آئینی ونیمه آئینی معمولا کتب مقدس را فقط برای تشریفات دینی یا اجتماعی استفاده می کنند.
با اندوهی مشترک با همه همدلان سرزمینم در رابطه با زلزله شمال غربی ایران
هنگامی که برای یک خبرنگار امکانی دست می دهد و درباره موضوعی جنجال برانگیز که در برخی از رسانه های محافظه کار و راست مطرح شده
اختلاس به نوعی از کلاه بردای اطلاق می شود که بیشتر به صورت برنامه ریزی شده و منظم و پنهان انجام می پذیرد
هم چنین بر دیگر کسی پوشیده نیست که این رژیم توانسته تنها با اعمال ترور و ایجاد وحشت در داخل و خارج از ایران و با از روش دجالیت و مسخ کلمات و واژه ها بر حکومت ننگین خود تا کنون ادامه دهد.
امروز مطلبی از ایران در مورد ورزش دختران برایم ارسال شده بود که من هفتاد ساله را بسیار تحت تأثیر قرار داد
اشاره کوتاهی به نظام ارزشی و ایدئولوژی نظام سلطنتی در ایران دهه پنجاه،
گفتوگوی زهرا باقری شاد با مهرداد درویشپور، جامعهشناس
مواد مخدر به دسته ای از ترکیبات شیمیایی اطلاق می شود که استفاده و مصرف آنها باعث تغیر در سطح عقلانی مغز شود. در ایران به تمامی مواد اعتیاد آور مواد مخدر گفته میشود
بیانیە شمارە: ٧
طبق ماده ی٣ اعلامیه جهانی حقوق بشر هر فردی حق زندگی،آزادی و امنیت شخصی را دارد.در بند١ ماده ٦ میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی حق زندگی از حقوق ذاتی شخص انسان است
البته در جهان علم و بویژه علم ملت و نژاد شناسی این کار باید انجام بگیرد و انسان تابع تعریفهای تعیین شده است و هیچ اشکالی ندارد. ولی اگر درجهان سیاست، آنهم به شکل منفی اش،
انسان از خواندن نوشته های اجتماعی- سیاسی بسیار بر معلومات خویش می افزاید و با خیلی ازبینش ها و شیوه افکار درمیهن مان، بیشتر آشنا می شود و این کار نیکی است،
سوریه بالغ بر یک سال است که شرایطی بس نابهنجار و پرتنش را از سر می گذراند. مردم بی دفاع زیر آتش بار ارتش سرکوبگر نظام قرار داشته و هر روز دهها انسان پیر و جوان و کودک قربانی این خشونت و مبارزه هستند. هزاران مجروح ومصدوم به اردوگاههای کشورهای همسایه پناه برده اند
دوستی مطلعم ساخت که آقای مهرآسا مجدداً در مطلبی تحت عنوان “فدراليسم بر مبناي قومگرايي در ايران هم زيانبار و هم ناممکن!” در باب فدراليسم و کردستان بذل فضل نمودهاند. آنرا يافتم و مطالعه کردم.
اشاره: در انترنت مطلبی چهارگانه از آقای دکتر اکبر گنجی تحت عنوان “تجزيهطلبی از چهار منظر” رؤيت نمودم.

پس از قیام دانشجویی هیجده تیر ماه 1378 سرکوب گسترده ای در ایران روی داد. بسیاری از دانشجویان به بند کشیده شده، بسیاری مفقود و بسیاری نیز شدیدا زخمی شدند .
پاسخی کوتاه به آقای کمال ارس که مطلبی تحت عنوان “گرد و خاک بسيار برای چی؟” در ارتباط با پاسخ اينجانب به “جبههی ملی ايران” نوشتهاند.
1. احزاب معاصر کردستان ايران از بدو پيدايششان خواهان برقراري يک نظام دمکراتيک در ايران و تحقق خواستههاي مردم کردستان در چهارچوب آن براي برقراري نوع معيني از خودمديريتي
این اشک دیده من و خون دل شماست
ما را به رخت و چوب شبانی فریفته است
در سپتامبر دو هزار و یازده مقاله ای را تحت عنوان «اپوزیسیون ایرانی؟ کدام اپوزیسیون؟» نوشتم. بازچاپ این مقاله در سایت مشروطه پارلمانی مباحثی را میان خوانندگانش و من برانگیخت. خوانندگان ان مقاله در بخش نظریات مرا
نظرهائی در این زمینه ، بنده باید با صراحت و بی پرده بگویم، راهی که عده ای از فعالان اپوزیسیون طی می کنند، به هندوستان است و نه کوشش برای اتحادو آزادی ملتها و دمکراسی و برابری درایران.
مشکل عربها در سالهای اخیر همراه وهمگام با مشکل سایر ملیتهای غیرفارس مطرح گردیده است و این، کار من وهمفکرانم را قدری آسانتر کرده است. یعنی اگر مسألۀ ستم بر ترکها، کردها، بلوچها و ترکمنها نمیبود،
در رابطه با طرح جدید مبارزه با “بد حجابی” در تهران بزرگ و استانهای شمالی کشور. اعمال خیلی نابخردانه وبرای این رژیم بسیار خطرناک آقای سردار رادان، واقعا این مأمور مزدور که احتمالا برای حفظ مقامش، دست بهرکاری،
زنان ایران به عنوان نیروی اجتماعی پویا و تاثیر گذار، در جامعه بسته ،دین سالار و استبدادی همواره به مثابه پایه های اساسی مبارزه ، مقاومت تاریخی و اجتماعی هستند،
استان کرمانشاه با وسعتی به مساحت ۲۴ هزار کیلومتر مربع در غرب ایران و از نظر فرهنگی در شرقی ترین منطقه در نقشه ی فرهنگ و قومیت کردستان بزرگ است. به غیر از چند درصد از اهالی شهرستان سنقر کلیایی
یکی از افتخارات مبارزات سنگر آزادی ملل تحت ستم ایران (کوردستان)، مبارزات جنبش دانشجویی کورد میباشد. باتوجه به اینکه کوردستان و ملت کورد ، تحت ستم سیاسی ، اجتماعی ، اقتصادی و فرهنگی بودن ، همچنان دارای پتانسیلهای گریز از مرکز بوده و هستند، جنبش دانشجویی کورد نیز بخشی از این افتخارات ملتش بوده ، هست و خواهد بود.
در این گیتی پهناور ملکی وجود ندارد مگر اینکه دارای یک یا چند مالک حقیقی و حقوقی باشد. مالکین مشاعی دارای حقوق ارتفاقی و انتزاعی با کلیه مزایایی قید شده در سند مالکیت میباشند در اساس وجود یک ملک با هر حدود اربعهای که باشد ملت را در به گرد آن جمع میکند حاصل جمع (( ملک و ملت )) سبب بوجود امدن دولت و کشور مستقل
هرگاه که به شهرهای شمال کردستان ایران سفر میکنیم نا خودآگاه مناظر متفاوت این شهرها هر انسانی را به حیرت و گاهی هم به اندوه میاندازد. اینجا سلماس است شهری در شمال کردستان ایران که قرنهاست دو ملت بزرگ و برادر کُرد و آذری به همراه اقلیتهای ملی و مذهبی دیگر همچون آشوریها و ارمنیان در کنار همدیگر زندگی میکنند.
اکبر گنجی متنی با عنوان «پیامدهای تجزیهطلبی در ایران» نوشتهاند که در وبسایت بیبیسی منتشر شده است. متأسفانه این متن هم مانند تمام سایر متونی که در این مورد نوشته میشود
خبر گزاری دیده بان حقوق بشر کردستان: به مناسبت هشتمین سال تشکیل سازمان دفاع از حقوق بشر کردستان فعالان مدنی و حقوق بشری قصد داشتند نشستی را با عنوان” جامعه مدنی در کردستان” برگزار نمایند که این نشست با دخالت وفشار نیروهای امنیتی لغو شد
اگر بخواهیم در یک نگاە دقیق و بررسی شدە خشونت و وحشی گری
آیتالله خامنهای برای پنجمین سال پیاپی در انتخاب عنوان برای سال جدید از شعارهای اقتصادی استفاده میکند، نکتهای که قابل بحث و بررسی است.
برخیز ای میزبان آزاده ی کُرد!
برخیز در ریشه ی این خاک
از همان روزهای اوایل ماموریتم که به استان آذربایجان غربی به عنوان پاسدار اعزام شدم وقتی فهمیدم که در این استان کُرد هم وجود دارد
جد اعلا ی قاضی محمد (شیخ المشایخ)در سال ۱۸۳۰رؤسای قبایل را گرد هم آورد تا جبهه واحدی علیه انگلیسیان و تأمین آ زادی کردستان تشکیل دهد۰
نوروز امسال بهانهای شد تا رهبران کُرد عراقی بر خواست استقلال و رسیدن به مطالبات کُردها در چارچوب این کشور تأکیدی دوباره کنند.
قبل ازبیان هرمطلب و هرپیشداوری کور آرزو دارم بنا به این مثل معروف ازفیلسوف و عارف نامدار، ازطرف مغز متحجرین قرن پنجم هجری قمری، مورد غضب قرارگرفته، محمد غزالی عالم مسلمان که گفته است:
حملهٔ شیمیایی به حلبچه (کیمیابارانی ھەڵەبجە) که به کشتار حلبچه یا جمعهٔ خونین نیز شناخته میشود، یکی دیگر از نسلکشیهای ملت کورد بود
حکومت اسلامی ایران از بدو به قدرت رسیدنش صدور انقلاب را بعنوان سیاست رسمی خود برگزید.
یک نگاه اجمالی به تاریخ سیاست جهان نشان میدهد که به غیر از انبیا و اولیای الهی، نابودیهای عظیم تاریخ را کسانی به وجود آوردهاند که میخواستهاند جهان را نجات دهند و یا در حالتی بالاتر، کسانی که فکر میکردهاند خداوند آنها را برای انجام یک مأموریت ویژه به زمین فرستاده است.